El primer ministro de la República Centroafricana (RCA), Nicolas Tiangaye, permanecerá al frente del gabinete formado tras la firma del acuerdo de paz en Libreville,Gabón, según accedió el autoproclamado presidente, Michel Djotodia.
La decisión sucede al golpe de Estado con el cual accedió al poder el pasado domingo en esta capital la coalición rebelde Seleka.
"El Presidente ha tomado esta decisión para ajustarse a los acuerdos de paz que se firmaron en Libreville el pasado mes de enero", afirmó Tiangaye, quien fue hasta su nombramiento el 17 de enero era el jefe de la oposición política ante el gobierno del depuesto Francois Bozizé.
Bangui, la capital de Centroafricana, fue tomada por los rebeldes Seleka, que asumieron el poder el país tras la huida del presidente Bozizé, quien se refugió en Camerún.
Seleka, integrada por varios grupos rebeldes, se alzó en armas en el norte del país en diciembre pasado al considerar que Bozizé incumplió el contenido de los acuerdos de paz firmados en 2007.
El Emir de Catar, Hamad bin Khalifa al Thani, abrió hoy con una alocución las sesiones de la 24ª Cumbre de la Liga Arabe (LA), centrada en la cuestión palestina y el tema de la crisis siria, según informa la agencia Prensa Latina.
Fuentes informadas ratificaron que Siria estará representada en el cónclave cimero por Ahmad Moaz al Khatib, el presidente de la de la Coalición Nacional de las Fuerzas de la Oposición (CNFO), la entidad que representa a una parte de los grupos armados que tratan de derrocar al presidente Bashar al Assad.
La participación de al Khatib estuvo en dudas hasta horas atrás debido a la renuncia a su cargo, presentada el domingo pasado, en medio de la reunión de cancilleres preparatoria de la cimera árabe, aduciendo que le resulta imposible continuar su oposición desde una organización formal.
Sin embargo, aunque su cargo es cuando menos impreciso en las actuales circunstancias, todo indica que al Khatib volvió sobre sus pasos; fuentes de la CNFO dijeron al respecto que su dimisión nunca fue aceptada.
Versiones oficiosas estiman que la renuncia de al Khatib se debió a las críticas que enfrenta por su reciente anuncio en el sentido de que está dispuesto a conversar con una representación del gobierno sirio.
Después de orar y consultar a varias figuras de confianza, entre ellos a (el representante de los opositores en Catar, Nizar al) Haraki, he decidido pronunciar un discurso a nombre del pueblo sirio en la Cumbre, declaró al Khatib a la prensa.
Las formulaciones eluden referirse a su cargo o a la CNFO, notaron analistas aquí, indicación de que las causas de su renuncia siguen presentes, o por lo menos sujetas a negociación.
En ese contexto hay indefinición sobre el papel que desempeñara el primer ministro Ghassan Hitto, designado semana atrás en una reunión de la coalición antigubernamental siria en la ciudad turca de Estambul, que también llegó a esta capital, aunque la cobertura de los medios es mucho más tenue que la brindada a al Khatib.
Hitto es un empresario de origen sirio residente en Estados Unidos y su elección provocó la renuncia de más de una docena de delegados de organizaciones del CNFO, se recordó.
A pesar de que los adversarios del Gobierno sirio estarán presentes en la reunión, hay indefinición sobre el controvertido tema del asiento de ese país en la Liga Arabe.
Algunos miembros, entre ellos El Líbano, consideran que ese espacio debe ser reintegrado a las autoridades de Damasco, mientras las representaciones de Argelia, Irak y Yemen tienen reservas sobre la decisión de concederlo a los opositores.
Anoche tarde siguieron llegando mandatarios árabes para participar en la Cumbre, entre ellos el de Egipto, Mohamed Morsi, cuyo país está sumergido en una tormentosa crisis política, complicada por violentos disturbios la semana pasada en El Cairo y otras ciudades.
El Día Internacional del Niño por Nacer es una celebración que se lleva a cabo en varios países, y por la cual se reivindica que se defina y defienda al embrión como individuo de la especie humana y por ello con el mismo derecho al respeto de su vida y su dignidad que los ya nacidos.
El Salvador fue el primer país que decretó una celebración de este tipo en el año 1993, con el nombre de "Día del Derecho a Nacer". Así lo proclamó la Asamblea Legislativa gracias a los esfuerzos del movimiento pro-vida, especialmente a la propuesta de la "Fundación Sí a la Vida" (afiliada a "Vida Humana Internacional").
Por su parte, el 7 de Diciembre de 1998, el entonces presidente argentino Carlos Saúl Menem, declaró el 25 de marzo "Día del Niño por Nacer".
La fecha fue escogida por ser el día en que los católicos --que constituyen más del 90% de la población del país-- celebran la Fiesta de la Anunciación, cuando Jesucristo fue concebido en el seno de María.
La primera celebración oficial del "Día del Niño por Nacer" en Argentina tuvo lugar el 25 de marzo de 1999.
En Chile, a partir de una campaña respaldada por miles de firmas y por varios alcaldes, el 18 de mayo de 1999 la Cámara de Senadores aprobó por unanimidad un proyecto de acuerdo por el que se solicitó al presidente de la república que declarara el 25 de marzo de cada año "Día del Niño Concebido y No Nacido".
El 20 de mayo de 1999, el Congreso de Guatemala declaró el 25 de marzo "Día Nacional del Niño No Nacido". La declaración oficial señaló que, con ello, se esperaba "promover una cultura de vida y de defensa de la vida desde el momento de su concepción".
En agosto de 1999, en el marco del III Encuentro de Políticos y Legisladores de América –celebrado en Buenos Aires--, la primera dama de Costa Rica, Lorena Clara de Rodríguez, anunció la celebración de un día por la vida del no nacido en Costa Rica. El entonces presidente costarricense, Miguel Angel Rodríguez, proclamó el 27 de julio como "Día Nacional de la Vida Antes de Nacer".
En Nicaragua, el presidente de la República, Arnoldo Alemán, promulgó el 25 de enero de 2000 un decreto por el que declaró el 25 de marzo de cada año "Día del Niño por Nacer".
Este decreto reconoció que "el derecho a la vida, inherente a cada uno de los habitantes de la nación y del mundo, constituye el eje principal de los derechos humanos y, por lo tanto, merece la decidida atención del Estado, de sus instituciones y de toda la sociedad".
En República Dominicana se aprobó a principios del 2001 la ley que instituye la celebración, considerando "apropiado y necesario consignar un día al Niño por Nacer, con la finalidad de propiciar la reflexión sobre el importante papel que representa la mujer embarazada en el destino de la humanidad, y el valor de la vida humana que porta en su seno".
Perú es el último país que instituyó por ley la fiesta de la vida. En enero del 2002, el Congreso de la República Peruana declaró el 25 de marzo como "Día del Niño por Nacer".
En Brasil, el diputado Severino Cavalcanti presentó en la Mesa de la Cámara un proyecto de ley para celebrar el 25 de marzo el "Día del Niño No Nacido" o "Día del Niño que ha de Nacer" como medida para crear conciencia sobre la defensa del derecho a la vida desde su concepción. El proyecto aún no ha sido aprobado.
"Día del Niño no Nacido" es el nombre que la fecha recibe en Austria, según acordaron los grupos pro-vida del país.
En Eslovaquia, por tercer año consecutivo, los grupos pro-vida han enviado una carta al Consejo Nacional de la República Eslovaca solicitando que el 25 de marzo se declare como "Día del Niño Concebido".
En el país, desde el 2001 las asociaciones pro-vida organizan la campaña "Hombre desde la Concepción" orientada a difundir la dignidad de la vida de cada hombre con el lema "Para que pueda nacer cada niño".
El día central de la campaña es precisamente el 25 de marzo, una fecha particularmente conocida en Eslovaquia como el "día de la lucha por los derechos humanos" durante el comunismo.
Actualmente, en El Salvador, Uruguay y España grupos de defensa de la vida promueven campañas de recolección de firmas para lograr el reconocimiento de la celebración.
¿Quién es el Niño por Nacer y cuáles son sus derechos?
El Niño por Nacer es todo ser humano desde el momento de la concepción, es decir, desde la penetración del óvulo por el espermatozoide, hasta el momento de su nacimiento.
El Niño por Nacer goza de todos los derechos establecidos en la Convención sobre los Derechos del Niño y tiene derecho a una protección especial, más que cualquier otra persona, por parte de la familia, el Estado y la sociedad.
El Niño por Nacer tiene derecho a la vida, a estar sano, a encontrar una familia, a educarse y a desarrollarse en un ambiente favorable.
Aunque no haya nacido, es un ser vivo que tiene sus derechos, y aunque no los pueda reclamar o manifestar, los ejerce plenamente, también a través de sus padres o apoderados.
En todas las decisiones y medidas que tomen o en que intervengan instituciones públicas o privadas, así como órganos legislativos, judiciales o administrativos, es de consideración primordial el Interés Superior del niño por nacer.
El Niño por Nacer se afecta en su salud si su madre fuma, toma alcohol, por lo que es primordial que ambos se cuiden y se cumpla con su control prenatal. Hoy sabemos que mediante la estimulación prenatal, se potencializan sus habilidades aún antes de nacer.
Por oponerse a la violencia y defender a los oprimidos, monseñor Óscar Arnulfo Romero y Galdames, (Ciudad Barrios, 1915 - San Salvador, 1980), Arzobispo salvadoreño, fue asesinado, por un sicario del gobierno, el 24 de marzo de 1980 en El Salvador.
Ordenado obispo en 1970, había prestado servicio como auxiliar en San Salvador hasta ser transferido en 1974 a la diócesis de Santiago de María. En San Salvador no había estado en sintonía con la línea pastoral progresista del arzobispo Luis Chávez, ni del otro auxiliar, Arturo Rivera Damas.
En 1975, el asesinato de varios campesinos por la Guardia Nacional le hizo atender por primera vez a la grave situación política del país.
La línea pastoral de Romero comenzó a cambiar. Empezó a ver a los pobres no sólo como personas a las que ayudar, sino como protagonistas de su propia vida.
Cuando el 8 de febrero de 1977 fue designado arzobispo de El Salvador, las sucesivas expulsiones y muertes de sacerdotes y laicos (especialmente la del sacerdote jesuita Rutilio Grande) lo convencieron de la inicuidad del gobierno militar del coronel Arturo Armando Molina. Monseñor Romero pidió al Presidente una investigación, excomulgó a los culpables, celebró una misa única el 20 de marzo (asistieron cien mil personas) y decidió no acudir a ninguna reunión con el Gobierno hasta que no se aclarase el asesinato (así lo hizo en la toma de posesión del presidente Carlos Humberto Romero del 2 de julio). Asimismo, promovió la creación de un "Comité Permanente para velar por la situación de los derechos humanos".
Como arzobispo, denunció en sus homilías dominicales numerosas violaciones de los derechos humanos y manifestó públicamente su solidaridad hacia las víctimas de la violencia política de su país. Dentro de la Iglesia Católica se le consideró un obispo que defendía la "opción preferencial por los pobres". En una de sus homilías, Monseñor Romero afirmó:"La misión de la Iglesia es identificarse con los pobres. Así la Iglesia encuentra su salvación."
"Queremos ser la voz de los que no tienen voz para gritar contra tanto atropello contra los derechos humanos. Que se haga justicia, que no se queden tantos crímenes manchando a la patria, al ejército. Que se reconozca quiénes son los criminales y que se dé justa indemnización a las familias que quedan desamparadas"
"El pastor tiene que estar donde está el sufrimiento". "...Si denuncio y condeno la injusticia es porque es mi obligación como pastor de un pueblo oprimido y humillado...”
Insatisfecho por la actuación de la Junta de Gobierno, intensificó los llamamientos a todas las fuerzas políticas, económicas y sociales del país, la Junta y el ejército, los propietarios, las organizaciones populares, sus sacerdotes e incluso a los grupos terroristas; para colaborar en la reconstrucción de El Salvador y organizar un sistema verdaderamente democrático. El 17 de febrero de 1980 escribió una larga carta al presidente estadounidense Jimmy Carter, pidiéndole que cancelase toda ayuda militar, pues fortalecía un poder opresor.
Estes posicionamientos hicieron que se volviese hacia él la mirada de la comunidad internacional. La Universidad de Georgetown (EE.UU.) y la Universidad Católica de Lovaina (Bélgica) le concedieron el doctorado honoris causa (1978 y 1980 respectivamente), algunos miembros del Parlamento británico le propusieron para el Premio Nobel de la Paz de 1979, y recibió en 1980 el "Premio Paz", de manos de la luterana Acción Ecuménica de Suecia.
El 23 de marzo de 1980, Domingo de Ramos, pronunció en la catedral una valiente homilía dirigida al Ejército y la Policía:
“Yo quisiera hacer un llamamiento, de manera especial, a los hombres del ejército. Y en concreto, a las bases de la Guardia Nacional, de la policía, de los cuarteles... Hermanos, son de nuestro mismo pueblo. Matan a sus mismos hermanos campesinos. Y ante una orden de matar que dé un hombre, debe prevalecer la ley de Dios que dice: "No matar". Ningún soldado está obligado a obedecer una orden contra la Ley de Dios. Una ley inmoral, nadie tiene que cumplirla. Ya es tiempo de que recuperen su conciencia, y que obedezcan antes a su conciencia que a la orden del pecado. La Iglesia, defensora de los derechos de Dios, de la Ley de Dios, de la dignidad humana, de la persona, no puede quedarse callada ante tanta abominación. Queremos que el gobierno tome en serio que de nada sirven las reformas si van teñidas con tanta sangre. En nombre de Dios y en nombre de este sufrido pueblo, cuyos lamentos suben hasta el cielo cada día más tumultuosos, les suplico, les ruego, les ordeno en nombre de Dios: Cese la represión”.
Al día siguiente, hacia las seis y media de la tarde, durante la celebración de una misa en la capilla del Hospital de la Divina Providencia, fue asesinado en el mismo altar por un francotirador. Se atribuyó el crimen a grupos de ultraderecha, afirmándose que la orden de disparar habría sido dada por el antiguo Mayor Roberto D'Aubuisson (uno de los fundadores, posteriormente, del partido Alianza Republicana Nacionalista, ARENA); sin embargo, no se detuvo a nadie y todavía en la actualidad permanecen sin identificación y castigo los culpables.
Su asesinato provocó la protesta internacional en demanda del respeto a los derechos humanos en El Salvador.
El primer ministro Recep Tayyip Erdogan anunció que aceptó las disculpas que dio al “pueblo turco” su par israelí, Benjamin Netanyahu, por los errores cometidos por Israel durante el abordaje de la Flotilla de la Libertad, que llevaba ayuda humanitaria a la Franja de Gaza, según informa la agencia Misna.
La noche del 31 de mayo de 2010, en la incursión israelí contra la “Mavi Marmara” 9 activistas fueron asesinados, la mayoría de ellos de nacionalidad turca. El incidente provocó un enfriamiento de las relaciones diplomáticas entre Israel y Turquía, que junto con Arabia Saudita son los principales aliados de Estados Unidos en Medio Oriente.
“El primer ministro Netanyahu pidió disculpas al pueblo turco por los errores que puedan haber provocado la pérdida de vidas humanas y acordó completar el acuerdo de compensación” reza un comunicado publicado desde Tel Aviv. El acuerdo con Turquía al que se hace referencia trata sobre un apoyo para las familias de los activistas asesinados.
El ataque al Mavi Marmara y otras cinco naves de la Flotilla de la Libertad se llevó a cabo en aguas internacionales. Según una comisión de investigación de la ONU, en la incursión los israelíes hicieron “un uso excesivo de la fuerza” y actuaron de manera “irracional”.
Las disculpas fueron dadas por Netanyahu a través de una llamada telefónica a Erdogan, pocas horas después de que finalizara la visita del presidente estadounidense Barack Obama a Israel. En un comunicado emitido poco antes de su partida a Jordania, el inquilino de la Casa Blanca señaló que “Estados Unidos dan gran importancia al restablecimiento de las buenas relaciones entre Turquía e Israel para que progrese la paz y la seguridad en la región”.
La Asamblea General de Naciones Unidas, en su resolución A/RES/65/154 , declaró 2013 Año Internacional de cooperación en la esfera del agua.
En consideración de su mandato en ciencias naturales y sociales, cultura y educación y su experiencia de larga data en programas de promoción de la gestión adecuada del agua dulce, la UNESCO, a petición de ONU-Agua, será la encargada de coordinar el Año y el Día.
¿Por qué un Año Internacional de la cooperación en la esfera del agua? El agua, recurso vital para los seres humanos, es un bien único. Es también un recurso que no conoce fronteras. Al menos 148 países poseen al menos una cuenca transfronteriza. La cooperación en la esfera del agua es crucial para la seguridad, la lucha contra la pobreza, la justicia social y la igualdad de género. Además, la cooperación en la esfera del agua crea beneficios económicos, es fundamental para la preservación de los recursos hídricos, protege el medio ambiente y construye la paz. En un contexto marcado por la creciente presión sobre los recursos de agua dulce, nutrida por la necesidad de alimentos, la rápida urbanización y el cambio climático, la meta de este año es atraer la atención hacia los beneficios de la cooperación en la gestión del agua. La celebración de este Año coicide con el 20° aniversario de la proclamación del Día Mundial del Agua.
El tema de la celebración del Día Mundial del Agua de 2013 es:
«cooperación en la esfera del agua».
La cooperación en la esfera del agua es crucial para la seguridad, la lucha contra la pobreza, la justicia social y la igualdad de género. La buena gestión y la cooperación entre los diferentes grupos de usuarios promueven el acceso al agua, la lucha contra su escasez y contribuyen a la reducción de la pobreza. La cooperación permite un uso más eficiente y sostenible de los recursos hídricos y se traduce en beneficios mutuos y mejores condiciones de vida. También es fundamental para la preservación de los recursos hídricos, la protección del medio ambiente y puede contribuir a superar tensiones culturales, políticas, sociales y establecer la confianza entre las personas, las comunidades, las regiones o los países.
Para centrar la atención en este importante tema, las celebraciones por el Día Mundial del Agua, el 22 de marzo de 2013, se llevarán a cabo en todo el mundo sobre el tema de la cooperación del agua.
Datos sobre el agua en el mundo
800 millones de personas no tienen acceso al agua potable y cerca de 2500 millones no poseen servicios de saneamiento adecuado.
De 6 a 8 millonesde personas mueren anualmente a causa de catástrofes y enfermedades ligadas al agua.
Diversos estudios muestran que si nada cambia serán necesarios3,5 planetas para cubrir las necesidades de una población mundial cuyo estilo de vida fuera comparable al de los europeos o norteamericanos.
En los próximos 40 años, la población mundial aumentará en dos o tres mil millones de personas. Este fenómeno vendrá acompañado de una evolución de los hábitos alimentarios que se traducirá en un incremento de 70% en la demanda de alimentos de aquí a 2050.
Más de la mitad de la poblaciónes urbana. En ocasiones, las zonas urbanas, donde el acceso al agua y a las instalaciones sanitarias es mejor que en las zonas rurales, tendrán problemas para hacer frente a este aumento demográfico. (OMS/UNICEF, 2010).
La demanda de alimentos aumentará en 50% de aquí a 2030 (70% para 2050), en tanto que las necesidades de energía hidroeléctrica y otras energías renovables aumentarán el 60% (WWAP, 2009). Ambas problemáticas están relacionadas: la creciente producción agrícola hará que aumente el consumo de agua y de energía, lo que provocará una demanda de agua mayor.
La disponibilidad de agua va a disminuir en numerosas regiones y, sin embargo, el consumo mundial de agua para fines agrícolas aumentará un 19%de aquí a 2050. Sin progresos tecnológicos o intervención política, la demanda aumentará más todavía.
85% de la población mundial vive en la mitad más seca del planeta.
El riego y la producción de alimentos son las actividades que más agua precisan. La agricultura consume casi el 70%del agua, una cantidad que en las economías emergentes alcanza el 90%.
El consumo creciente de productos cárnicos es desde hace 30 añoslo que más impacto tiene en el consumo de agua, un fenómeno que se prolongará durante toda la primera mitad del siglo XXI, según la FAO. Son necesarios 3.500 litros de agua para producir un kilo de arroz, en tanto que para producir un kilo de carne de vacuno se precisan 15.000 litros de agua. (Hoekstra y Chapagain, 2008).
Casi el 66% de la superficie de África es árida o semiárida. De los 800 millones de habitantes del África subsahariana, casi 300 millones disponen de escasos recursos hídricos, es decir, menos de 1.000 metros cúbicos por habitante (NEPAD, 2006).
Al menos doce paísesde la región árabe y de Asia Occidental sufren graves carencias de agua, con menos de 500 m3 de agua procedente de fuentes renovables por habitante.
El Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial se celebra el 21 de marzo de cada año. Ese día, en 1960, la policía abrió fuego y mató a 69 personas en una manifestación pacífica contra las leyes de pases del apartheid que se realizaba en Sharpeville, Sudáfrica. Al proclamar el Día en 1966, la Asamblea General instó a la comunidad internacional a redoblar sus esfuerzos para eliminar todas las formas de discriminación racial (resolución 2142 (XXI) ).
Desde entonces, el sistema del apartheid en Sudáfrica ha sido desmantelado. Leyes y prácticas racistas se han suprimido en muchos países, y hemos construido un marco internacional para luchar contra el racismo, guiado por la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial,. La Convención está ahora a punto de la ratificación universal, y aún así, en todas las regiones, muchos individuos, comunidades y las sociedades sufren de la injusticia que el racismo y el estigma traen consigo.
El lema para esta año 2013 es: "El racismo y el deporte"
Con el lema «El racismo y el deporte», la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos ha querido destacar, por un lado, el preocupante problema del racismo en el deporte y, por otro, el papel que precisamente los deportes pueden desempeñar en la lucha contra la discriminación racial.
Los deportes y los derechos humanos comparten muchos valores y objetivos fundamentales. Los principios que sustentan la Carta Olímpica, como la no discriminación y la igualdad, son la base de los derechos humanos: «el objetivo del Olimpismo es poner siempre el deporte al servicio del desarrollo armónico del hombre, con el fin de promover una sociedad pacífica y comprometida con el mantenimiento de la dignidad humana».
Mensaje del Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon, en el Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial 2013:
Este año, en el Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial se recuerda la posibilidad que ofrece el deporte como medio para erradicar la plaga del racismo. Es una oportunidad para poner de relieve el marcado contraste que hay entre los valores positivos del deporte y los incidentes condenables de racismo que desprestigian a algunas competencias profesionales.
El deporte es una actividad universal que puede reafirmar los derechos humanos fundamentales. La lucha contra el racismo es parte de la base misma de la Carta de las Naciones Unidas. La comunidad internacional tiene la obligación de trabajar en pro de la igualdad y la no discriminación y podemos hacerlo promoviendo esos valores a través del deporte.
Todos los años conmemoramos este Día en el aniversario de la matanza de 1960 en Sharpeville. Nunca olvidaremos a los 69 manifestantes pacíficos y desarmados que la policía de Sudáfrica mató cuando protestaban contra las leyes injustas del apartheid en ese país.
Ya ha pasado mucho tiempo desde la supresión del apartheid y este ha sido uno de varios logros importantes en la lucha contra el racismo. Entre ellos se cuentan la aprobación de tratados y declaraciones, el desarrollo de un marco internacional para combatir el racismo y los sistemas nacionales de protección de numerosos Estados.
A pesar del progreso registrado, el racismo sigue siendo una amenaza siempre presente para muchas personas y grupos étnicos y religiosos en todo el mundo. Puede atentar contra la estabilidad y es una grave violación de los derechos humanos.
Debemos aunar esfuerzos para acabar con el racismo, y el deporte nos puede ayudar a alcanzar esa meta. En este Día Internacional, reiteremos nuestro compromiso de poner fin a la discriminación racial y de hacer realidad un mundo de justicia e igualdad en el que todos vivamos libre del temor.
El gobierno de Jartum firmó un acuerdo de paz con una facción disidente del Movimiento de Liberación Sudanés de Abdel Wahid Al Nur (SLM-AW) llamada ‘Frente de Darfur para el rechazo de la Injusticia’. Lo informa el periódico Sudan Tribune, según el cual el grupo cuenta con cerca de 500 hombres armados en el terreno, una decena de comandantes y 16 vehículos todo terreno ‘Land Cruiser’.
El logro de un entendimiento político para poner fin al conflicto se ve complicado por la fragmentación de una rebelión armada constituida, además de por los principales movimientos, por una miríada de pequeños grupos y facciones independientes.
Según el acuerdo –logrado en el marco de los acuerdos de Doha– los milicianos del grupo serán integrados en las fuerzas armadas sudanesas.
El logro de un acuerdo con Jartum fue confirmado por los mismos rebeldes que explicaron en un comunicado la razón de su secesión, manifestando estar convencidos de que el movimiento de Abdel Wahid Al Nur “no actúa con el objetivo de lograr una solución a la crisis en Darfur” y se ha convertido en “un movimiento racista”.
Sin embargo, en el complejo escenario de Darfur, algunos comentaristas no dan credibilidad al anuncio, desmintiendo cualquier relación de grupo con el SLM-AW. Según estas lecturas críticas, el Frente no sería más que un grupo de criminales comunes, integrantes de tribus árabes cercanas al gobierno que se especializa en el secuestro de extranjeros y que actúa en la zona de Jebel Marra
Hoy, 20 de marzo, se celebra el primer Día Internacional de la Felicidad
En la reunión de Alto Nivel sobre «La Felicidad y el Bienestar: cómo definir un nuevo paradigma económico», que se celebró durante la 66 sesión de la Asamblea General, el Secretario General, Ban Ki-moon, subrayó que el mundo necesitaba «un nuevo paradigma económico» que reconociera «la paridad de los tres pilares del desarrollo sostenible», social, económico y medioambiental, porque «juntos definen nuestra felicidad global».
Los encuentros se llevaron a cabo por iniciativa de Bután, un país que reconoce la supremacía de la felicidad nacional por encima de los ingresos nacionales, desde principios de los 70, cuando adoptó el concepto de un Índice de Felicidad Nacional Bruta para sustituir al más tradicional Producto Interior Bruto (PIB).
La Asamblea General de la ONU, en la resolución 66/281 el 12 de julio de 2012 decretó el 20 de marzo Día Internacional de la Felicidad, para reconocer la relevancia de la felicidad y el bienestar como aspiraciones universales de los seres humanos y la importancia de su inclusión en las políticas de gobierno.
La resolución invita a todos los Estados Miembros, a los organizaciones nacionales, regionales e internacionales, a la sociedad civil y a las personas a celebrar este Día, y promover actividades concretas, especialmente en el ámbito de la educación.
Mensaje del Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon, para el primer Día Internacional de la Felicidad:
La búsqueda de la felicidad constituye el elemento esencial del quehacer humano. En todo el mundo, las personas aspiran a vivir una vida feliz y plena, libre de temores y necesidades y en armonía con la naturaleza.
Sin embargo, el bienestar material básico sigue siendo difícil de alcanzar para demasiadas personas que viven en la pobreza extrema. Muchas más están expuestas a la amenaza constante que suponen las crisis socioeconómicas recurrentes, la violencia y la delincuencia, la degradación del medio ambiente y los peligros cada vez mayores que plantea el cambio climático.
En la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Desarrollo Sostenible (Río+20) celebrada el año pasado, los Estados Miembros de las Naciones Unidas convinieron en la necesidad de adoptar un enfoque equilibrado del desarrollo sostenible mediante la integración de sus tres pilares —el crecimiento económico, el desarrollo social y la protección del medio ambiente. Reconocieron que para sustentar mejor las decisiones de políticas era necesario adoptar métodos más amplios de medir los avances que complementaran el producto interno bruto.
Me siento alentado por los esfuerzos que despliegan algunos gobiernos para formular políticas basadas en indicadores amplios del bienestar, y animo a otros gobiernos a que sigan su ejemplo.
En este primer Día Internacional de la Felicidad, fortalezcamos nuestro compromiso con el desarrollo humano inclusivo y sostenible y reafirmemos nuestra promesa de ayudar a los demás. Obrar por el bien común también nos enriquece. La compasión fomenta la felicidad y nos ayudará a construir el futuro que queremos.
En una decena de explosiones en varios sectores chiítas de la ciudad de Bagdad murieron por lo menos 23 personas y otras 88 resultaron heridas. Lo informan fuentes de prensa árabes, precisando que los estallidos fueron causados por varios coches bomba. Los ataques se produjeron en la zona de Sadr City y de Kazimiya, donde la comunidad chiíta es mayoritaria, justamente en vísperas del décimo aniversario del inicio de la invasión estadounidense y inicio del conflicto que marcó el fin del régimen de Saddam Hussein. Además de la explosión de diez coches bomba , fuentes de seguridad denunciaron un estallido en una carretera de la periferia de la capital y otros dos ataques armados.
Las fuerzas de seguridad cerraron inmediatamente las principales vías de acceso y de tránsito, y reforzaron sus propios dispositivos de control, bloqueando parte del tráfico. La ola de explosiones no ha sido reivindicada aún, pero la prensa y algunos observadores la relacionan con el intento de desestabilizar el país y el gobierno de Nuri Al-Maliki que Al Qaeda lleva adelante desde julio.
Desde hace meses Irak se encuentra en un impasse política con continuos pedidos de renuncia pro parte de líderes políticos sunnitas y kurdos, así como de algunos chiítas, que afirman haber sido tenidos al margen del poder por Al-Maliki, una personalidad controvertida que detenta el poder desde el año 2006. La situación marcada pro la inseguridad se ve empeorada por el conflicto en la vecina Siria, que está teniendo repercusiones directas sobre los equilibrios regionales
Esta mañana se celebró la Misa de inauguración de pontificado del Papa Francisco.
La eucaristía, celebrada en la Plaza de San Pedro, contó con la presencia de algo más de cien mil fieles, y delegaciones de 132 países y de otras confesiones religiosas.
“No olvidemos nunca que el verdadero poder es el servicio” ha dicho el Romano Pontífice, y también ha apuntado que quiere ser un obispo de Roma que cuide “de los más pobres, de los más débiles, de los más pequeños, de quien tiene hambre, sed, es extranjero, está enfermo o en la cárcel”. “No debemos tener miedo de la bondad ni de la ternura. El odio, la envidia y la soberbia ensucian la vida”.
“Quisiera pedir, por favor, a todos los que ocupan puestos de responsabilidad en el ámbito político, económico y social: seamos custodios de la creación, del designio de Dios inscrito en la naturaleza, guardianes del otro, del medio ambiente; no dejemos que los signos de destrucción y de muerte acompañen el camino de este mundo nuestro”. Y añadió: “Recordemos que el odio, la envidia, la soberbia, ensucian la vida. Custodiar quiere decir entonces vigilar sobre nuestros sentimientos, nuestro corazón, porque ahí es de donde salen las intenciones buenas y malas, las que construyen y las que destruyen. No debemos tener miedo de la bondad, más aún, ni siquiera de la ternura…”.
Cabe destacar la presencia, por primera vez en mil años, del patriarca ecuménico de Constantinopla. La presencia del Patriarca de Constantinopla, actualmente Su Beatitud Bartolomé I, en la misa de inauguración del pontificado del Obispo de Roma, no sucedía desde el Gran Cisma de Oriente en el año 1054.
A este respecto S.B. Bartolomé I comentó que: "El alejamiento de los viejos tiempos no existe más. Como dos
Iglesias hermanas, nos acercamos cada día más una a la otra"
También estuvieron presentes:
El metropolita Hilarion, de la Iglesia Ortodoxa Rusa; el metropolita Amfilohje, de la iglesia ortodoxa serbia; el metropolita Siluan, y numerosos miembros de otras iglesias ortodoxas.
Asimismo estaban presentes: el reverendo Olva Fykse Tveit, del Consejo Mundial de Iglesias, representantes de la Comunión Anglicana, de la Federación Luterana Mundial y de la Alianza Mundial Evangélica, entre otros.
En cuanto a confesiones no cristianas, estaban presentes: el rabino jefe de Roma, Riccardo Di Segni; el presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de Italia, el imán Izzeddin Elzir, y representantes budistas, sij, jainistas e hindúes.
Las delegaciones civiles, de 132 países, incluían: 6 soberanos reinantes, 32 jefes de estado, 3 príncipes herederos y 11 jefes de gobierno.
Las delegaciones más importantes fueron la italiana y la argentina.
Diez jefes de estado latinoamericanos acudieron a esta cita histórica, entre ellos Sebastián Piñera, de Chile que junto a su mujer pidió al Papa que le bendijera artículos religiosos o Rafael Correa, de Ecuador, que acudió con su madre.
También la presidenta de Brasil Vilma Roussef, o con el presidente de México, Enrique Peña Nieto, que relagó al Papa un solideo blanco.
La delegación de Estados Unidos estuvo encabezada por el vicepresidente Joe Biden, desde Alemania acudió la canciller Angela Merkel y de España acudieron los príncipes de Asturias con el presidente del gobierno, Mariano Rajoy.
También acudieron líderes políticos de países en los que el cristianismo es un religión minoritaria como los príncipes herederos de Bahrein, el presidente del gobierno de Marruecos o los vice primeros ministros de Israel y Turquía.
El Papa saludó a todas las delegaciones y se entretuvo algo más con los representantes de aquellos países en los que se están viviendo conflictos armados.
La mayor planta termosolar del mundo comenzó a prestar servicios ayer en loa Emiratos Árabes Unidos con una capacidad de 100 Mw, informaron ayer medios oficiales.
El presidente de los Emiratos Arabes Unidos (EAU), Jeque Jalifa bin Zayed al Nahyan, inauguró la instalación, construida por un valor de 600 millones de dólares.
Esa planta ocupa un área equivalente a 300 campos de fútbol y proveerá de energía a 20 mil hogares, acorde con los detalles reportados por la agencia de noticias oficial WAM.
La instalación, nombrada Shams 1 (Sol 1, árabe), fue calificada por bin Zayed al Nayahn de "paso importante en el camino de los Emiratos hacia una economía diversificada y una energía segura a largo plazo".
Según la descripción técnica, el proyecto cuenta con tecnología de punta, es del tipo cilindroparabólica con 258 mil espejos montados en 768 colectores y concentra el calor de los rayos solares en tubos por las cuales circula aceite sintético.
Es muy conocida la celebración de San Patricio, el 17 de marzo, tanto en Irlanda como en otros lugares celtas o con presencia de irlandeses.
Pero se sabe menos de la vida de San Patricio de Irlanda, motivo de esta festividad.
Aquí queda un resumen de su historia.
Nacido en Gran Bretaña (Bennhaven Taberniae (pueblecito de Escocia que hoy no se encuentra en los mapas) hacia el 385, muy joven fue llevado cautivo a Irlanda, y obligado a guardar ovejas. Recobrada la libertad, abrazó el estado clerical y fue consagrado obispo Irlanda, desplegando extraordinarias dotes de evangelizador, y convirtiendo a la fe a numerosas gentes, entre las que organizó la Iglesia. Murió el año 461, en Down, llamado en su honor Downpatrik (Irlanda).
No se conoce con exactitud los datos cronológicos del Apóstol de Irlanda. Por lo que el santo dice de si mismo, se supone que era de origen romano-bretón. Su padre Calpurnio era diácono y oficial del ejercito romano; su madre era familia de San Martín de Tours; su abuelo había sido sacerdote ya que en aquellos tiempos no se había impuesto aún la ley del celibato sacerdotal en todo el occidente.
Se afirma que fue alrededor del año 403, a la edad de 16 años, que cayó prisionero de piratas junto con otros jóvenes para ser vendido como esclavo a un pagano del norte de Irlanda llamado Milcho. Lo sirvió cuidando ovejas. Trató de huir varias veces sin éxito.
La Divina Providencia aprovechó este tiempo de esclavitud, de rudo trabajo y sufrimiento, para espiritualizarlo, preparándolo para el futuro, ya que el mismo dijo que hasta entonces "aún no conocía al verdadero Dios", queriendo decir que había vivido indiferente a los consejos y advertencias de la Iglesia.
Se cree que el lugar de su cautiverio fue en las costas de Mayo, al borde del bosque de Fochlad (o Foclut). De ser así, el monte de Crochan Aigli, que fue escenario del famoso ayuno de San Patricio, también fue el lugar donde vivió los tristes años de su juventud.
Lo mas importante es que para entonces, como el lo dice: "oraba de continuo durante las horas del día y fue así como el amor de Dios y el temor ante su grandeza, crecieron mas dentro de mí, al tiempo que se afirmaba mi fe y mi espíritu se conmovía y se inquietaba, de suerte que me sentía impulsado a hacer hasta cien oraciones en el día y, por la noche otras tantas. Con este fin, permanecía solo en los bosques y en las montañas. Y si acaso me quedaba dormido, desde antes de que despuntara el alba me despertaba para orar, en tiempos de neviscas y de heladas, de niebla y de lluvias. Por entonces estaba contento, porque lejos de sentir en mi la tibieza que ahora suele embargarme, el espíritu hervía en mi interior".
Después de seis años en tierra de Irlanda y de haber rezado mucho a Dios para que le iluminara sobre su futuro, una noche soñó que una voz le mandaba salir huyendo y llegar hasta el mar, donde un barco lo iba a recibir. Huyendo, caminó mas de 300 kilómetros para llegar a la costa. Encontró el barco, pero el capitán se negaba rotundamente a transportarlo. Sus reiteradas peticiones para que le dejasen viajar gratis fueron siempre rechazadas, hasta que al fin, después de mucho orar con fervor, el capitán accedió a llevarlo hasta Francia. La travesía fue aventurada y peligrosa. Después de tres días de tormenta en el mar, tocaron tierra en un lugar deshabitado de la costa, caminaron un mes sin encontrar a nadie y hasta las provisiones se agotaron. Patricio narra esa aventura diciendo: "llegó el día en que el capitán de la nave, angustiado por nuestra situación, me instaba a pedir el auxilio del cielo. ´¿Cómo es que nos sucede esto, cristiano? Dijiste que tu Dios era grande y todopoderoso, ¿por qué entonces no le diriges una plegaria por nosotros, que estamos amenazados de morir por hambre? Tal vez no volvamos a ver a un ser humano…´ A aquellas súplicas yo respondí francamente: ´Poned toda vuestra confianza y volved vuestros corazones al Señor mi Dios, para quien nada es imposible, a fin de que en este día os envíe vuestro alimento en abundancia y también para los siguientes del viaje, hasta que estéis satisfechos puesto que El tiene de sobra en todas partes´. Fue entonces cuando vimos cruzar por el camino una piara de cerdos; mis compañeros los persiguieron y mataron a muchos. Ahí nos quedamos dos noches y, cuando todos estuvieron bien satisfechos y hasta los perros que aún sobrevivían, quedaron hartos, reanudamos la caminata. Después de aquella comilona todos mostraban su agradecimiento a Dios y yo me convertí en un ser muy honorable a sus ojos. Desde aquel día tuvimos alimento en abundancia."
Finalmente llegaron a lugar habitado y así Patricio quedó a salvo a la edad de veintidós o veintitrés años y volvió a su casa. Con el tiempo, durante las vigilias de Patricio en los campos, se reanudaron las visiones y, a menudo, oía "las voces de los que moran mas allá del bosque Foclut, mas allá del mar del oeste y así gritaban todas al mismo tiempo, como si salieran de una sola boca, estas palabras: ´Clamamos a ti, Ho joven lleno de virtudes, para que vengas entre nosotros nuevamente´ ". "Eternas gracias deben dársele a Dios, agrega, porque al cabo de algunos años el Señor les concedió aquello por lo que clamaban".
No hay ninguna certeza respecto al orden de los acontecimientos que se produjeron desde entonces.
Los primeros biógrafos del santo dicen que Patricio pasó varios años en Francia antes de realizar su trabajo de evangelización en Irlanda. Existen pruebas firmes de que pasó unos tres años en la isla de Lérins, frente a Canes, y después se radicó en Auxerre durante quince años mas. También hay sólidas evidencias de que tenía buenas relaciones personales con el obispo San Germán de Auxerre. Durante este tiempo le ordenaron sacerdote.
Algunos historiadores sostienen, que en esa época hizo un viaje a Roma y que, el Papa Celestino I fue quien le envió a Irlanda con una misión especial, ya que su primer enviado Paladio nunca logró cumplir porque a los doce meses de haber partido murió en el norte de Britania. Para realizar esa misión encomendada por el Pontífice, San Germán de Auxerre consagró obispo a Patricio.
Puesto que dependemos de datos confusos, legendarios y muchas veces contradictorios, de sus primeros biógrafos, es materialmente imposible obtener detalles del heroico trabajo en las tierras donde había estado cautivo. La tradición afirma que trabajó en el norte, en la región de Slemish, que dicen fue la misma donde Patricio cuidaba el ganado y oraba a Dios cuando era un joven esclavo. Una anécdota que antiguamente la tenían por auténtica en Irlanda relata que cuando el amo se enteró del regreso de Patricio convertido en venerado predicador, se puso tan furioso que prendió fuego a su propia casa, pereciendo en medio de las llamas.
Se afirma que, a su arribo a tierras irlandesas, San Patricio permaneció una temporada en Ulster, donde fundó el monasterio de Saúl y que con la energía que lo caracterizaba se propuso la tarea de conquistar el favor del "Gran Rey" Laoghaire, que vivía con su corte en Tara, de la región de Meath.
Utilizaba un lenguaje sencillo al evangelizar. Por ejemplo, para explicarles acerca de la Santísima Trinidad, les presentaba la hoja del trébol, diciéndoles que así como esas tres hojitas forman una sola verdadera hoja, así las tres personas divinas, Padre, Hijo y Espíritu Santo, forman un solo Dios verdadero. Todos lo escuchaban Patricio, Santo con gusto, porque el pueblo lo que deseaba era entender.
San Patricio y sus enemigos
Sus acérrimos opositores fueron los druidas, representantes de los dioses paganos. También sufrió mucho a manos de los herejes pelagianos, que para arruinar su obra recurrieron inclusive a la calumnia. Para defenderse, Patricio escribió su Confessio. Por fortuna poseemos una colección bastante nutrida de esos escritos, que nos muestra algo de el mismo, como sentía y actuaba.
Circulaba entre los paganos un extraño vaticinio, una profecía, respecto al santo, que Muirchu, su historiador nos transmite textualmente así: "Cabeza de azuela (referencia a la forma aplanada de la cabeza tonsurada) vendrá con sus seguidores de cabezas chatas, y su casa (casulla o casuela, es decir casa pequeña) tendrá un agujero para que saque su cabeza. Desde su mesa clamará contra la impiedad hacia el oriente de su casa. Y todos sus familiares responderán, Amén, Amén". Los augurios agregaban esto todavía: "Por lo tanto, cuando sucedan todas estas cosas, nuestro reino, que es un reinado de idolatría, se derrumbará".
En la evangelización, San Patricio puso mucha atención en la conversión de los jefes, aunque parece ser que el mismo rey Laoghaire no se convirtió al cristianismo, pero si, varios miembros de su familia. Consiguió el amparo de muchos jefes poderosos, en medio de muchas dificultades y constantes peligros, incluso el riesgo de perder la vida (mas de cinco veces) en su trato con aquellos bárbaros. Pero se notaba que había una intervención milagrosa de Dios que lo libraba de la muerte todas las veces que los enemigos de la religión trataban de matarlo. En un incidente que ocurrió en misión, su cochero Odhran, quizás por algún presentimiento, insistió en reemplazar al santo en el manejo de los caballos que tiraban del coche, por consiguiente fue Odhram quien recibió el golpe mortal de una lanza que estaba destinada a quitarle la vida a San Patricio.
No obstante los contratiempos, el trabajo de la evangelización de Irlanda, siguió firme. En varios sitios de Irlanda, construyó abadías, que después llegaron a ser famosas y alrededor de ellas nacieron las futuras ciudades. En Leitrim, al norte de Tara, derribó al ídolo de Crom Cruach y fue uno de los lugares donde edificó una de las iglesias cristianas. En la región de Connaught, realizó cosas notables. En la población de Tirechan se conservó para la posteridad la historia de la conversión de Ethne y Fedelm, hijas del rey Laoghaire. También existen las narraciones de las heroicas predicaciones de San Patricio en Ulster, en Leinster y en Munster.
Por su santidad, manifiesta en su carácter su lenguaje sencillo al evangelizar y por el don de hacer milagros, San Patricio logró muchas victorias sobre sus oponentes paganos y hechiceros. Ese triunfo le sirvió para que los pobladores de Irlanda se abrieran a la predicación del cristianismo. De hecho hacen referencias en los textos del Senchus Mor (el antiguo código de las leyes irlandesas) a cierto acuerdo concertado en Tara entre los paganos y el santo y su discípulo San Benigno (Benen). Dicen esos libros que "Patricio convocó a los hombres del Erin para que se reunieran todos en un sitio a fin de conferenciar con él. Cuando estuvieron reunidos, se les predicó el Evangelio de Cristo para que todos lo escucharan. Y sucedió que, en cuanto los hombres del Erin escucharon el Evangelio y conocieron como este daba frutos en el gran poder de Patricio demostrado desde su arribo y al ver al rey Laoghaire y a sus druidas asombrados por las grandes maravillas y los milagros que obraba, todos se inclinaron para mostrar su obediencia a la voluntad de Dios y a Patricio".
Hay muchas fantasías sobre las confrontaciones de San Patricio con los magos druidas pero también hay relatos que tienen un trasfondo sin duda histórico. Dicen que un Sábado Santo, cuando nuestro santo encendió el fuego pascual, se lanzaron con toda su furia a apagarlo, pero por más que trataron no lo lograron. Entonces uno de ellos exclamó: "El fuego de la religión que Patricio ha encendido, se extenderá por toda la isla". Y se alejaron. La frase del mago se ha cumplido; la religión católica se extendió de tal manera por toda Irlanda, que hoy sigue siendo un país católico, iluminado por la luz de la religión de Cristo, y que a su vez a dado muchos misioneros a la Iglesia.
El Sínodo
Hay muchas y buenas razones para creer que San Patricio convocó a un sínodo, seguramente en Armagh, no se mencionó el sitio. Muchos de los decretos emitidos en aquella asamblea, han llegado hasta nosotros tal como fueron redactados, aunque no cabe dudas que a varios de ellos se le hicieron añadiduras y enmiendas. En esa época San Patricio era ya un anciano con la salud quebrantada por el desgaste físico de sus austeridades y de sus treinta años de viajes de evangelización. Probablemente el sínodo haya tenido lugar cuando los días del santo ya estaban contados
Vida de Santidad
Solo llegaremos a comprender el hondo sentimiento humano que tenía el santo y el profundo amor a Dios que lo animaba, si estudiamos detenidamente sus escritos contenidos en las "Confesiones", la Lorica y la carta a Coroticus de San Patricio. Conoceremos el secreto de la extraordinaria impresión que causaba a los que lo conocían personalmente. Patricio era un hombre muy sencillo, con un gran espíritu de humildad. Decía que su trabajo misionero era la simple actuación de un mandamiento divino y que su aversión contra los pelagianos se debía al absoluto valor teológico que él atribuía a la gracia. Era profundamente afectuoso, por lo que vemos en sus escritos referirse tantas veces al inmenso dolor que le produjo separarse de su familia de sangre y de su casa, a la que le unía un gran cariño. Era muy sensible, le hacía sufrir mucho que digan que trabajaba en la misión que había emprendido para buscar provecho propio, por eso insistía tanto en el desinterés que lo animaban a seguir trabajando.
De sus Confesiones: "Incontables dones me fueron concedidos con el llanto y con las lágrimas. Contrarié a mis gentes y también, contra mi voluntad, a no pocos de mis mayores; pero como Dios era mi guía, yo no consentí en ceder ante ellos de ninguna manera. No fue por mérito propio, sino porque Dios me había conquistado y reinaba en mí. Fue El quien se resistió a los ruegos de los que me amaban, de suerte que me aparté de ellos para morar entre los paganos de Irlanda, a fin de predicarles el Evangelio y soportar una cantidad grande de insultos por parte de los incrédulos, que me hacían continuos reproches y que aun desataban persecuciones contra mí, en tanto que yo sacrificaba mi libertad en su provecho. Pero si acaso se me considera digno, estoy pronto a dar hasta mi vida en nombre de Dios, sin vacilaciones y con gozo. Es mi vida la que me propongo pasar aquí hasta que se extinga, si el Señor me concede esa gracia".
La santidad da frutos El buen éxito de la misión de San Patricio se debe ante todo a su fe por la que se disponía a cualquier sacrificio y a la inteligente organización que supo crear en esa isla, carente de ciudades y dividida en muchas tribus o clanes, dirigidos por un jefe independiente cada una. El supo adaptarse a las condiciones sociales del lugar, formando un clero local, consagró obispos y sacerdotes y fundo monasterios y pequeñas comunidades cristianas dentro del mismo clan, sin rechazar usos ni costumbres tradicionales. Tuvo la feliz idea de que el obispo de cada región fuera al mismo tiempo el Abad o superior del monasterio más importante del lugar, así cada obispo era un fervoroso religioso y tenía la ayuda de sus monjes para enseñar la religión al pueblo. Las vocaciones que consiguió para el sacerdocio y la vida religiosa fueron muchísimas.
La obra de evangelización pudo progresar rápidamente gracias también a que San Patricio atrajo muchos discípulos fieles, como Benigno quién estaba destinado a sucederle. Siempre fue muy fiel a la Iglesia y, a pesar de la distancia, el santo se mantenía en contacto con Roma. En el año 444 se fundó la iglesia catedral de Armagh (hoy Armoc), la sede principal de Irlanda, dato que está asentado en los "Anales de Ulster". Es probable que no haya pasado mucho tiempo antes que Armagh se convirtiera en un gran centro de educación y administración.
San Patricio, en el transcurso de 30 años de apostolado, convirtió al cristianismo a "toda Irlanda". El propio santo alude, mas de una vez, a las "multitudes", a los "muchos miles" que bautizó y confirmó. "Ahí", dice San Patricio, "donde jamás se había tenido conocimiento de Dios; allá, en Irlanda, donde se adoraba a los ídolos y se cometían toda suerte de abominaciones, ¿cómo ha sido posible formar un pueblo del Señor, donde las gentes puedan llamarse hijos de Dios? Ahí se ha visto que hijos e hijas de los reyezuelos escoceses, se transformen en monjes y en vírgenes de Cristo". Sin embargo, como es lógico pensar, el paganismo y el vicio no habían desaparecido por completo. En las "Confesiones", que fueron escritas hacia el fin de su vida, dice el santo: "A diario estoy a la espera de una muerte violenta, de ser robado, de que me secuestren para servir como esclavo, o de cualquier otra calamidad semejante". Pero más adelante agrega: "Me he puesto en manos del Dios de misericordia, del Todopoderoso Señor que gobierna toda cosa y, como dijo el profeta: ´Deja tus cuidados con el Señor y El proveerá la manera de aliviarlos". En esta confianza estaba, sin duda su incansable valor y la firme decisión de San Patricio a lo largo de su heroica carrera. Su fortaleza de no permitir a los enemigos del catolicismo que propagaran por allí sus herejías, fue una de las razones para que Irlanda se haya conservado tan católica.
La obra del incansable misionero dio muchos frutos con el tiempo: Lo vemos en el maravilloso florecimiento de santos irlandeses. Logró reformar las leyes civiles de Irlanda, consiguió que la legislación fuera hecha de acuerdo con los principios católicos, lo cual ha contribuido a que esa nación se haya conservado firme en la fe por mas de 15 siglos, a pesar de todas las persecuciones.
Según un cronista de Britania, Nennius, San Patricio subió a una montaña a rezar y hacer ayuno y "desde aquella colina, Patricio bendijo al pueblo de Irlanda y, el objeto que perseguía al subir a la cima, era el de orar por todos y el de ver el fruto de sus trabajos…Después, en edad bien avanzada, fue a recoger su recompensa y a gozar de ella eternamente. Amén". Patricio murió y fue sepultado en el año 461, en Saúl, región de Stragford Lough, donde había edificado su primera iglesia.
Soldados y rebeldes sudaneses sostuvieron hoy enfrentamientos en la región occidental de Darfur, a causa de los cuales las dos partes se atribuyeron mutuas bajas estimadas en unos 360 muertos, según informa la agencia Prensa Latina.
Un comunicado del gobierno calcula que en los choques fallecieron 100 milicianos, mientras los insurgentes garantizaron la muerte de 170 soldados y de otros 90 irregulares aliados al gobierno.
El ejército rechazó una emboscada insurrecta, contraatacó y además de los muertos y heridos le destruyó al enemigo 14 vehículos, según el coronel Sauarmi Jaled, portavoz de las Fuerzas Armadas Sudanesas.
Adam Saleh, portavoz del Movimiento Nacional de Liberación de Sudán (MNLS), afirmó, por su parte, que sus fuerzas repelieron un ataque gubernamental al sur de Nyala, capital de Darfur del Sur, y le causaron los citados 260 muertos.
Los restantes 100 fallecidos pertenecen a grupos que apoyan al régimen de Omar Hasan al Bachir ajusticiados por los alzados, que también capturaron 35 soldados y un vehículo con armas, y destruyeron dos tanques y varios vehículos militares, según Saleh.
Una delegación de la Unión Africana (UA), organismo que sigue la situación interna sudanesa, es esperada este domingo en Jartum para una visita oficial de tres días. El bloque regional anunció que inspeccionará durante su estancia en el país el trabajo de su misión de paz conjunta con la ONU en Darfur, y se reunirá con el ministro sudanés de Asuntos Exteriores, Ali Karti.
La delegación de la UA mantendrá encuentros con jefes de misiones diplomáticas africanas acreditadas en Jartum y visitará varias provincias de Darfur, según Abdel Moneim Osman, encargado de Asuntos Africanos del Ministerio de Exteriores de Sudán.
Los combates se iniciaron en Darfur a comienzos de 2003 cuando dos grupos insurgentes, el MNLS y el Movimiento Justicia e Igualdad, se alzaron contra el Gobierno a causa de la extrema pobreza y marginación que asolan esa región.
La virtual guerra en esa parte del país acumula unos 300 mil muertos y dos millones 700 mil desplazados, situación que ha conducido al Gobierno y a los rebeldes a varias rondas de negociaciones sin éxito hasta ahora.
El Papa Francisco, en una indicación bien clara ha manifestado que quiere una Iglesia católica más austera, recordando que ésta debería ser pobre y recuerda que su misión es servir a los pobres.
Estas manifestaciones se produjeron en una audiencia celebrada hoy mismo con los periodistas que han estado cubriendo la información del Cónclave en el Vaticano.
El Sumo Pontífice también explicó por qué eligió tomar el nombre de Francisco:
"Algunos hablaron de Francisco Javier, Francisco de Sales, o Francisco de Asís (...) Les contaré la historia".
"Durante la elección, yo tenía junto a mí, al arzobispo de San Paulo y prefecto emérito de la congregación, al cardenal Claudio Hommes". En los momentos en los que las votaciones comenzaban a hacer evidente que él era un claro favorito, y que Francisco describía como "cuando la situación se hacía peligrosa, él –Claudio Hummes- me confortaba". Entonces, cuando los votos subieron y se produjo el aplauso "él me abrazó, me besó y me dijo "no te olvides de los pobres". Entonces, pensé inmediatamente en Francisco de Asis. Después, mientras seguía el escrutinio hasta completar el resto de votos, pensé en las Guerras y Francisco es el hombre de la paz, el hombre que ama y custodia todo lo creado en este momento. Así surgió el nombre en mi corazón: Francisco de Asis".
Él se refirió a San Francisco como "el hombre que nos da su espíritu de paz, un hombre pobre", y añadió "cómo me gustaría una Iglesia pobre, y para los pobres".
Desde su sorpresiva elección el miércoles, el Papa ha dejado claro que introducirá un estilo diferente en el Papado.
La noche de su elección, eludió la limusina papal y viajó en un autobús con otros cardenales que lo habían elegido. El día siguiente regresó al hotel eclesiástico donde había estado alojado antes del cónclave e insistió en pagar la cuenta.
En sus apariciones públicas estos días viste la sotana blanca y lleva la cruz que usaba como obispo.
Por lo menos seis personas (4 de ellas civiles) murieron en un ataque nocturno contra la localidad de Zilébly, a sólo tres kilómetros de la frontera con Liberia. La ofensiva, que la prensa y el ejército atribuyeron a agresores no identificados que llegaron desde el país vecino, fue perpetrada en la madrugada del miércoles. En Zilébly se habría restablecido la calma, pero decenas de personas huyeron hacia las ciudades de Bloléquin y Toulépleu, añadieron las mismas fuentes.
El año pasado, las regiones occidentales sufrieron una serie de ataques con una dinámica similar a la de hace dos días. En junio de 2012, en la zona de Duékoué, siete cascos azules de la misión local de la ONU (ONUCI) murieron. El poder siempre acusó a las fuerzas cercanas al ex presidente Laurent Gbagbo, quien siempre negó estas acusaciones. Gracias al aumento de la cooperación militar bilateral entre Abiyán y Monrovia, a través de una operación conjunta que fue lanzada en octubre, en los últimos meses la situación se había restablecido.
El oeste de Costa de Marfil, corazón productivo del cacao y el café, históricamente ha sido inestable por una serie de antiguas reivindicaciones que, en parte, explican la persistencia de la difícil convivencia entre las diferentes comunidades locales y los ciudadanos extranjeros. El principal problema es la propiedad de las tierras y la ocupación muchas veces ilegal de los bosques por parte de individuos armados, oriundos también de Liberia. Además, muchos pueblos remotos carecen de infraestructura y servicios, otro factor de aislamiento de la población.
La inseguridad generalizada en el oeste, que se remonta a la crisis política y militar del 2002, es atribuida a combatientes armados de todas partes, especialmente a los cazadores tradicionales Dozo, considerados cercanos al presidente Alassane Ouattara. El complejo escenario regional se vuelve aún más inestable por su proximidad a Liberia, donde, del otro lado de una porosa frontera, encontraron refugio milicianos que desde hace una década contribuyen a desestabilizar el país del cacao. Fueron las regiones de Duékoué, Guiglo, Tai, Blolequin y Toulepleu las que pagaron el precio más alto durante la crisis post-electoral de 2011, que terminó con 3.000 muertos.
Al día siguiente de la elección del Papa Francisco en el trono de Pedro, las principales autoridades representativas del Islam felicitaron al nuevo Pontífice y auguraron que haya lazos de “cordialidad y amistad sincera” entre el cristianismo y el Islam, según informa la agencia Misna.
En un mensaje de felicitación de la Organización para la Cooperación Islámica, que reúne a 57 países musulmanes, su secretario general, Ekmeledin Ihsanoglu, pidió que haya una “reconciliación histórica” entre las dos grandes religiones monoteístas.
Este deseo también fue compartido por el Gran Imán de Al Azhar, el principal centro teológico del Islam sunita, Ahmed el Taieb, quien anunció que enviará un telegrama de felicitación al nuevo Papa.
El telegrama será el primer contacto directo entre la máxima autoridad de Al Azhar y el jefe de la Iglesia Católica desde que el diálogo entre las dos instituciones religiosas se interrumpió hace dos años. La interrupción de las relaciones fue llevada a cabo por Al Azhar, después de que el Papa Benedicto XVI pidiera, a través de un mensaje, que se proteja a los cristianos en los países árabes, luego de un grave ataque terrorista contra una iglesia en Alejandría, Egipto, en enero de 2011.
Con la elección del Papa Francisco, se abre una “nueva etapa, importante, y grandes misiones esperan el nuevo Pontífice”, escribió por su parte Essam el Arian, vicepresidente de Justicia y Libertad, el partido político egipcio del movimiento de los Hermanos Musulmanes, según el cual “la Iglesia Católica debe enfrentar varios desafíos [...] y restablecer el diálogo con las otras iglesias y con Al Azhar, para garantizar la unidad de los fieles”.
El parlamento chino nombró hoy a Xi Jinping nuevo presidente de China y de la Comisión Militar Central, lo cual lo confirmó como el máximo líder de este país de más de mil 300 millones de habitantes y segunda economía mundial.
Xi asumió la secretaria general del Partido Comunista de China (PCCh) durante el XVIII Congreso celebrado en noviembre, en sustitución de Hu Jintao, a quien releva también hoy en la jefatura del estado.
Las leyes chinas establecen como máximo dos períodos de cinco años en cargos relevantes y las deliberaciones parlamentarias actuales incluyen cambio de presidente, vicepresidentes, primer ministro, miembros del gabinete y direcciones de la APN.
También cambió la dirigencia de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, que concluyeron hace dos días, con la elección de Yu Zhengsheng, miembro del Comité Permanente del PCCh como su presidente.
En las elecciones celebradas hoy en la XII Asamblea Popular Nacional (APN) se escogió como vicepresidente de China a Li Yuanchao, miembro del Buró Político del Comité Central del Partido Comunista.
También fue escogido al frente del Comité Permanente de la XII APN a Zhang Dejiang, miembro del Comité Permanente del Buró Político del PCCh, en sustitución de Wu Bangguo, quien concluyó una década como jefe del parlamento.
Los casi tres mil diputados eligieron asimismo los 13 vicepresidentes del Comité Permanente de parlamento nacional: Li Jianguo, Wang Shengjun, Chen Changzhi, Yan Junqi, Wang Chen, Shen Yueyue, Ji Bingxuan, Zhang Ping, Qiangba Puncog, Arken Imirbaki, Wan Exiang, Zhang Baowen y Chen Zhu.
Como secretario general de este organismo de la APN fue nombrado Chen Wang.
Con las designaciones del presidente y vicepresidente y de la nueva dirección parlamentaria, está prácticamente concluida la sucesión de poder en China y solo resta el nombramiento del primer ministro, integrantes del gabinete y de los jefes supremos del tribunal y la fiscalía, entre otros.
Según está previsto, en sus deliberaciones vespertinas de hoy, los diputados de la APN analizarán las candidaturas para primer ministro, vicepresidentes y miembros de la Comisión Militar Central, y de los jefes del tribunal y la fiscalía supremos.
París y Londres pedirán en la próxima reunión de la Unión Europea (UE) que se levante el embargo de armas para Siria, y sin esperar la unanimidad comenzarán a entregar armas a los rebeldes. Lo anunció el ministro de Relaciones Exteriores de Francia Laurent Fabius a la emisora francesa Radio Info.
Aún si la UE no apruebe el pedido por unanimidad –condición necesaria para levantar el embargo– “comenzaremos a entregar armas a los resistentes porque Francia es una nación soberana”, dijo Fabius. Según el ministro, “no podemos aceptar que exista este desequilibrio en el que por un lado Irán y Rusia proveen de armas a Bashar Al Assad y por el otro lado los rebeldes no pueden defenderse. Levantar el embargo es uno de los únicos medios que quedan para hacer avanzar políticamente la situación”.
Ayer el primer ministro británico David Cameron había manifestado la posibilidad de que Londres decidiera “tomar distancias del embargo actual, proporcionando armas a la oposición”.
La reunión del ‘eurogrupo’ sobre el embargo contra Siria está prevista para fines de mayo, pero Fabius ya anunció que París y Londres podrían pedir anticipar la fecha establecida para fines de marzo.
El último encuentro de los llamados ‘Países amigos de Siria’ había concluido con la decisión del gobierno de Washington de apoyar a la oposición brindando asistencia “militar no letal” y ayuda médica.
Mientras tanto llega de Damasco la noticia de que el estado mayor de las fuerzas armadas anunció hoy un “estado de alerta general” para todos los militares y convocó a todos los reservistas de hasta 35 años. Lo informa la televisión estatal, sin proporcionar por el momento ulteriores detalles. En los últimos días, el Gran Muftí de Siria, el jeque sunnita Ahmad Hassun, había calificado de “traidores” a todos los que se oponen al ejército. Citado por la agencia oficial ‘SANA’ y por la televisión estatal, Hassun había leído el comunicado del Consejo Sirio de la Fatwa, según el cual es deber personal de todo ciudadano sirio y de todo árabe musulmán defender la Siria unificada y al pueblo sirio.
Hoy 13 de marzo de 2013 el Cónclave ha elegido al nuevo Sumo Pontífice de la Iglesia Católica, el 266º sucesor de Pedro.
La elección ha sido Jorge Mario Cardenal Bergoglio, y ha elegido el nombre de Francisco
Su Santidad Francisco es argentino, jesuita y tiene 76 años.
Hasta ahora era arzobispo de Buenos Aires y Primado de Argentina
Es el primera Papa jesuita, el primero que elige el nombre de Francisco y el primero americano.
A las 20.22, como es tradición, Su Santidad Francisco se ha asomado al balcón central de la Basílica de San Pedro, donde ha recibido la ovación de la miles de personas. Se presentó a los fieles pidiendo que pidan a Dios que le bendiga en su nuevo camino, que debe ser de amor y hermandad. «Primero de todo, quiero elevar una oración por nuestro Papa emérito», han sido sus primeras palabras. A continuación, ha rezado el Padre Nuestro junto a los fieles de la plaza y ha impartido la bendición «Urbi et Orbi».
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